为什么圣经强调上帝的右手？

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圣经中有几个词被翻译为“正确”，“右手”这个词的使用范围从一个方向，到错误的反面，什么是正义或符合既定标准的东西，以及一个荣誉或权威的地方.在圣经中的划分或任命的情况下，右手或右侧在先，就像以色列（雅各）在约瑟死前将祝福分配给他的儿子（创世记 48:13-14）。



此外，一个将某人放在右手边的高人给予他与自己同等的荣誉，并承认他拥有同等的尊严和权威。这就是使徒保罗在以弗所书中对耶稣基督的描述。 ‘那些相信祂在基督里所运行的大能，叫祂从死里复活，在诸天之上，坐在祂右边一切执政的、掌权的、掌权的、掌权的，并各有名的，不仅在今世，也在来世”（以弗所书1：19-21）。在这里，我们看到上帝将耶稣放在天父的右边，将他高举超过其他所有人。





预言中的“上帝的右手”一词是指弥赛亚，他被赋予了制服他的敌人的能力和权柄（诗篇 110:1；诗篇 118:16）。我们从诗篇 110:1 中找到马太福音 22:44 中的一段引述，这是一篇弥赛亚诗篇。主耶稣基督声称“大卫的子孙”是“大卫的大儿子”或弥赛亚。在马太福音 22 章的这段经文中，耶稣向法利赛人提问他们认为“基督”或弥赛亚是谁。 ‘法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说，你们对基督有什么看法？他是谁的儿子？他们对他说，大卫的子孙。他对他们说，大卫如何在灵里称他为主，说，耶和华对我主说，你坐在我的右边，直到我使你的敌人成为你的脚凳？如果大卫那么称他为主，他怎么是他的儿子呢？ （马太福音 22:41-45，KJV）。弥赛亚的位置在神的右边。



耶稣基督在“上帝的右边”这一事实向门徒们表明耶稣确实已经去了天堂。在约翰福音 16:7-15 中，耶稣告诉门徒他必须离开，他会差遣圣灵。所以圣灵在五旬节那天来到楼上（使徒行传 2:1-13），证明耶稣确实在天上，坐在上帝的右边。罗马书 8:34 证实了这一点，使徒保罗写道，基督坐在上帝的右边，为我们代求。



因此，我们可以说“上帝的右手”是指弥赛亚，主耶稣基督，他与上帝具有同等的地位、荣誉、能力和权柄（约翰福音1：1-5）。基督“坐着”的事实是指他的救赎工作已经完成，当外邦人的丰盛被带进来时（罗马书 11:25），基督的敌人将成为他的脚凳。当时代结束时，所有的预言都将完成，时间将不再存在。