为什么祭祀制度需要血祭？

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整本旧约，每一本书，都指向即将到来的伟大牺牲——即耶稣为我们牺牲自己的生命。利未记 17:11 是旧约关于献祭系统中血的重要性的中心陈述。上帝对摩西说：因为受造物的生命在血中，我已将它赐给你们，以便在祭坛上为自己赎罪。它是为一个人的生命赎罪的血。



牺牲被定义为为了某种原因或理由而献上珍贵的东西。赎罪是让某人或某事因所犯罪行而得到满足。现在可以更清楚地阅读利未记的经文：上帝说，我已将它赐给你们（生物的生命，在它的血中）为你们自己赎罪（遮盖你们对我所犯的罪行）。换句话说，那些被血祭所覆盖的人就从罪的后果中解脱出来。





当然，以色列人不知道耶稣本身，也不知道他会如何为他们而死，然后又复活，但他们确实相信上帝会差遣救主。在旧约中看到的所有许多血祭都预示着真正的、永远一次的献祭即将到来，以使以色列人永远不会忘记，没有血，就没有宽恕。这种流血是一种替代行为。因此，利未记 17:11 的最后一个条款可以被解读为血以生命（即动物的生命）为代价“赎罪”或代替生命（即罪人的生命，耶稣基督是那一位借着祂所流的血赐予生命的那一位）。



希伯来书 9:11-18 确认了血作为生命的象征意义，并将利未记 17:11 应用于主耶稣基督的牺牲。第 12 节清楚地指出，旧约的血祭是暂时的，只能在短时间内部分地赎罪，因此需要每年重复献祭。但是当基督进入至圣所时，他这样做是为了永远献上自己的血，使未来的牺牲变得不必要。这就是耶稣在十字架上的临终遗言的意思：成了（约翰福音 19:30）。公牛和山羊的血再也不能洗净人的罪了。只有接受耶稣的血，为赦罪而流在十字架上，我们才能站在上帝面前，被基督的义所覆盖（哥林多后书 5:21）。