撒迦利亚书 3:1-10 中的约书亚是谁？

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撒迦利亚书 3:1-10 提到约书亚是大祭司，但他到底是谁？



首先，一个歧义：撒迦利亚书中提到的约书亚与约书亚书的名字被用作约书亚记的书名的约书亚不同的人。约书亚是摩西的助手，他在公元前 1400 年带领以色列人渡过约旦河并带领他们征服了应许之地。





撒迦利亚书第 3 章的约书亚是利未人，是亚伦的后裔，大约在公元前 538 年被流放后的耶路撒冷。约书亚的名字也显示为耶书亚，在尼希米记 7:7 中被列为第一批从巴比伦返回的人之一：他们与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅一起来。 . . .



先知哈该也指大祭司约书亚： 大流士王第二年[公元前537年]，六月初一日，耶和华的话借着先知哈该的手临到给犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚（哈该书1:1）。



约书亚很快就会帮助重建圣殿（以斯拉记 5:1-2）。上帝使用先知哈该和撒迦利亚来传达他重建圣殿和鼓励人们工作的命令。约书亚是支持这项工作的属灵领袖和大祭司，所罗巴伯是犹大的总督，也参与了这项工作。



作为重建耶路撒冷的第一位大祭司，约书亚扮演了重要的历史角色，是第二次流放归国时来到耶路撒冷的以斯拉的先驱。

神吩咐先知撒迦利亚将冠冕戴在约书亚的头上：拿金银做冠冕，戴在大祭司约撒答的儿子约书亚的头上（撒迦利亚书 6:11）。约书亚已经是大祭司，先知象征性地加冕他为王。加冕礼是为了鼓励约书亚重建圣殿的工作。此外，这是对未来弥赛亚的视觉预言——他将是大祭司（希伯来书 6:20）和国王（马太福音 27:11）。值得注意的是，约书亚这个名字在希伯来语中相当于希腊名字耶稣。因此，祭司王约书亚是即将到来的弥赛亚的预表，相似之处甚至延伸到他的名字。