什么是国家主义？

“国家主义”一词用于描述国家或政府内部的权力集中。这包括国家拥有和控制生产资料的经济体系。中央集权社会是政府就经济和社会政策做出所有决定的社会。

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国家主义占据了政治光谱的一端，而另一端则是无政府状态。一种政治哲学越是拒绝集权，它就越接近无政府主义。倾向于加强政府控制的方法更具国家主义色彩。国家主义认为，经济或社会问题的控制权应该掌握​​在政府手中。极端形式的国家主义很难符合圣经的观点；圣经承认政府的价值，但并未将其视为任何问题的最终解决方案。



圣经明确拒绝无政府状态的极端；圣经指出了法律和秩序的好处以及一定程度的政府监督的必要性（罗马书 13：1-7；创世记 2：16-17；提摩太前书 2：2）。圣经反对侵略性国家主义的地方同样重要，但不那么直接。圣言警告人们不要将过多的权力投入到人的权威中（撒母耳记上 8:10-19；箴言 29:2），并教导说政府永远只是解决任何特定问题的一小部分（约翰福音 18:6；使徒行传） 5:29）。



政治术语如 国家主义 与其他想法重叠但不完全相同。两个常见的例子是 民族主义 和社会主义。这些与中央集权主义有共同的特点，但也有明显的区别。支持强有力的政府控制而不过度献身于特定国家是国家主义而非民族主义。对一个国家的极端忠诚，同时拒绝政府的侵略性控制是民族主义的，而不是国家主义的。当然，一个人也可以兼而有之：狂热地献身于一个国家，并在其政府中投入全部权力。





也是一样的 社会主义 .该术语意味着对生产资源的共同控制。认为政府应该严格监管或控制这些资源的人实际上是在提倡一种国家主义形式。同时，支持独立于政府控制的社区控制资源的倡导者将是社会主义者，而不是国家主义者。社会主义比民族主义更难与国家主义区分开来，但社会主义和国家主义并不完全是一回事。



某些政治术语更多地表现为批评而不是自愿标签。 国家主义 经常被用作批评，暗示政府手中的控制不当。很少有人接受这个词来描述他们自己的哲学。以类似的方式， 无政府状态 通常被用作侮辱，尽管有些人自愿接受他们是无政府主义者。作为光谱的对立两极，国家主义和无政府主义都与圣经的方法不完全兼容。在这两个极端之间的广泛范围内，有足够的空间进行民间讨论（罗马书 14:1）。