不可毁谤人是什么意思(提多书 3:2)?

不可毁谤人是什么意思(提多书 3:2)?

当圣经告诉我们不要说任何人的坏话时,它给了我们一个非常明确的指示。我们不可在别人背后到处说别人的坏话。这将是八卦,这是我们被明确告知不要做的事情。 流言蜚语经常打着“代祷请求”的幌子传播。但是,我们不是为我们八卦的人祈祷,而是通常只是抱怨他们。这没有帮助,只会带来分裂。 当我们说任何人的坏话时,我们是在表达对他人的爱和尊重。我们也为其他人树立了榜样。

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基督徒需要被提醒如何在我们与所有人的关系中对待彼此和行为举止。使徒保罗告诉提多提醒克里特岛的信徒要做好公民,这样他们就可以为基督影响他们不信的邻舍:没有人,避免争吵,温柔,并对所有人表现出完美的礼貌(提多书 3:1-2,ESV)。



这些都是有价值的目标,但我们真的应该说任何人的坏话吗?从保罗对以弗所人的指示来看,这似乎是这样:一切的苦毒、忿怒、怒气、喧嚣和恶言,都当一概从你们身上除掉(以弗所书 4:31,NKJV)。使徒彼得也鼓励基督徒放下所有的恶意、所有的欺骗、伪善、嫉妒和所有的恶言(彼得前书 2:1,NKJV)。



让我们考虑一下圣经在这里实际说的是什么。在英王钦定版中,保罗的指示是不说任何人的坏话,但其他译本说,不诽谤任何人,他们不得诽谤任何人(NLT)。的话 说坏话 提多书 3:2 中的希腊词 亵渎神明的 ,从中我们得到英语动词 亵渎 .用最透明的语言, 不说人坏话 指不恶意诬告或诽谤他人;不要攻击某人的好名声和名誉。有了这种理解,我们就不会说任何人的坏话。





诽谤在圣经中是一种严重的冒犯。耶和华在利未记 19 章 16 节中说,不要在你的百姓中散布诽谤。诽谤包括侮辱性和辱骂性的言论、诽谤性的评论、散布谣言和在法庭上对你的邻居提供虚假证词(出埃及记 20:16;参见申命记 5:20)。



诽谤是世界上未得救和未重生之人的行为(箴言 11:9;17:4;罗马书 1:29-31;彼得前书 2:12;3:16)。雅各指示,亲爱的兄弟姐妹们,不要互相说坏话。如果你们互相批评和论断,那么你们就是在批评和论断上帝的律法。但你的工作是遵守法律,而不是判断它是否适用于你。唯独上帝,他颁布了律法,是审判者。唯独祂有拯救或毁灭的力量。那么你有什么权利去评判你的邻居呢? (雅各书 4:11-12,新译本)。

耶稣将诽谤列为来自人心中的邪恶并玷污他的罪恶(马可福音 7:21-23;马太福音 15:19-20)。对他人的恶语往往源于仇恨(诗篇 41:7;109:3)。它试图以牺牲他人为代价来抬高自己(见提摩太前书 6:4;哥林多后书 12:20)。旧约和新约都禁止诽谤(出埃及记 23:1;箴言 3:30;30:10;歌罗西书 3:8)。在箴言 6:16-19 中,老师列出了上帝所憎恶的七件事,说谎的假见证就是其中之一。主憎恶诽谤应该不足为奇,因为诬告是撒谎之父(约翰福音 8:44)和控告我们兄弟姐妹的魔鬼的特征(启示录 12:10)。

圣经给了我们令人信服的理由,让我们不要说任何人的坏话。参与诽谤和八卦会使朋友分离(箴言 16:28;17:9),造成深深的伤害(箴言 18:8;26:22),拆散家庭(箴言 6:19),并可能导致谋杀(以西结书 22) :9).使徒彼得提醒信徒圣经的应许,如果我们控制自己的舌头不说坏话,就会享受生活并看到许多快乐的日子(彼得前书 3:10)。

詹姆斯将舌头描述为人体最具破坏性的器官之一,也是最难驯服的器官之一。他称之为火,身体各部分之间的邪恶世界。它败坏了整个身体,点燃了整个生命历程,它本身也被地狱点燃。各种动物、鸟类、爬虫类、海洋生物都在被人类驯服,也都被人类驯服了,唯独舌头是人类驯服不了的。这是一种不安分的邪恶,充满了致命的毒药(雅各书 3:6-8)。雅各还写道,那些自以为虔诚却不严格控制自己舌头的人是在欺骗自己,他们的宗教毫无价值(雅各书 1:26)。耶稣自己警告说,我告诉你,在审判的日子,人们将不得不为他们所说的每一个粗心的话负责(马太福音 12:36,HCSB)。难怪我们需要提醒来控制我们的舌头。

当我们考虑到诽谤的严重性及其给我们带来毁灭和毁掉他人生活的可能性时,是的,我们真的不应该说任何人的坏话。



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