出于自私的野心或虚荣的自负,什么都不做是什么意思(腓立比书 2:3)?

出于自私的野心或虚荣的自负,什么都不做是什么意思(腓立比书 2:3)? 回答



腓立比书 2:3-4 说,不要出于自私的野心或虚荣的自负。相反,在谦卑中,将他人置于自己之上,不要只顾自己的利益,而要顾及他人的利益。保罗继续指示腓立比人在与他人交往时要有与耶稣相同的心态,并详细说明了耶稣是多么谦卑。出于自私的野心或虚荣的自负而无所作为是什么意思?



首先,让我们定义一些术语。 自私的野心 可以理解为提升自己或将自己的利益置于他人利益之上的动机。这是一种自我高于他人的方法。这里的希腊词带有争议的含义。事实上,英王钦定本圣经将这个词翻译为 strife 。 虚荣 指在现实中没有根据的过度骄傲或自尊;虚妄自负是一种高尚且不正确的自我意识。因此,出于自私的野心或虚荣的自负而无所作为意味着不让我们的行为受到自私、骄傲或自负的驱使。





通过在相同的上下文中查看对比词,我们可以学习如何避免出于自私的野心或虚荣的自负。自私和虚荣的反面是谦卑地认为别人比自己更重要。让你们每个人不仅关注自己的利益,还要关注他人的利益(腓立比书 2:3-4,ESV)。我们必须学会以他人为中心,而不是以自我为中心。如果我们把别人放在第一位,我们就不会自负、骄傲或过于雄心勃勃。当我们认为其他人更重要时,很难自以为是。



在腓立比书 2:1-2 保罗写道,因此,如果你因与基督联合而得到任何鼓励,如果从他的爱中得到任何安慰,如果有任何共同分享圣灵,如果有任何温柔和同情,那么通过成为志同道合,相爱,灵里合一,心意合一。正是通过了解我们的救恩,我们才能与其他信徒合一生活,并在基督里爱他们。我们志同道合和没有纷争的基础有四个:1)我们与基督联合,2)我们因上帝的爱而得到安慰,3)我们有相同的圣灵,4)我们被赋予了温柔同情他人。当我们真正看到基督​​为我们做了多少,并了解他的爱的丰满时,骄傲和自私就会烟消云散。那些知道基督之爱的人不会为在上帝家中的地位而争吵;相反,他们认识到基督身体的目的并将其付诸实践。他们愿意为了服务他人而处于较低的位置(彼得前书 4:10)。他们参与基督徒团契,重点是爱上帝和他人(马可福音 12:30-31)。



腓立比书 2:3b-4 教导信徒要重视他人高于自己,并注意他们的利益。我们不会把自己抬高到别人之上,而是为了爱他们而心甘情愿地牺牲。当所有的信徒都这样做时,我们是一个心,每个人都被照顾。保罗对加拉太人给出了类似的指示,劝告他们彼此担负重担(加拉太书 6:2)并对所有人,特别是信徒同工行善(加拉太书 6:10)。耶稣是仆人的缩影。洗完门徒的脚后不久,通常由最卑微的仆人完成,耶稣说,我给你们一个新的命令:彼此相爱。就像我爱过你一样,你们必须彼此相爱。这样,如果你们彼此相爱,每个人都会知道你们是我的门徒(约翰福音 13:34-35)。耶稣的爱是自我牺牲的。他的行为是为了别人的最好,而不是为了自己的荣耀(见马太福音 20:28)。



在腓立比书 2:5-11 中,保罗详述了耶稣谦卑的榜样。耶稣本质上是上帝,[然而]并不认为与上帝平等是为了他自己的利益(腓立比书 2:5)。相反,上帝的儿子变成了人。不仅如此,他还自卑到最低的位置,代替我们死了一个可耻的罪犯。我们跟随这样一位主的人,怎能骄傲自满呢?当我们思考基督为我们所做的事时,我们学会了不要如此自私。耶稣承诺,当我们寻求荣耀上帝时,我们的需要就会得到满足(马太福音 6:25-34),因此我们可以更加专注于满足他人的需要。

当我们了解上帝为我们所做的不可思议的牺牲、恩典和怜悯时,我们就会意识到我们没有用骄傲。当我们认识到上帝丰富的恩典、供应和爱时,我们就会明白我们不需要自私。我们不必只关注自己的利益,因为我们安息在我们的救主里面。我们已经被收养到一个永恒的家庭中,我们可以学习爱那个家庭,就像天父爱我们一样。与其受自私或骄傲的驱使,我们可以与其他信徒保持一致,将他们的利益放在我们自己之前。



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