圣经对童贞玛利亚有什么看法？

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耶稣的母亲马利亚被上帝描述为非常宠爱（路加福音 1:28）。词组 备受青睐 来自一个单一的希腊词，本质上意味着很多恩典。马利亚接受了上帝的恩典。






恩典是虚荣；也就是说，恩典是我们得到的祝福，尽管我们不配得到它。就像我们其他人一样，玛丽需要来自上帝和救主的恩典。马利亚自己明白这个事实，正如她在路加福音 1:47 中所说的，我的灵以神我的救主为乐。



童贞玛利亚，靠着上帝的恩典，认识到她需要救主。圣经从未说过玛丽只是一个普通人，上帝选择以非凡的方式使用他。是的，马利亚是一位公义的女人，并受到上帝的宠爱（恩宠）（路加福音 1：27-28）。同时，玛丽是一个有罪的人，需要耶稣基督作为她的救主，就像其他人一样（传道书 7:20；罗马书 3:23；6:23；约翰一书 1:8）。





童贞玛利亚没有完美的受孕。圣经并没有暗示玛丽的出生只是一个正常的人类出生。马利亚生耶稣时是处女（路加福音 1：34-38），但她并不是永久处女。玛丽永远童贞的想法是不符合圣经的。马太福音 1 章 25 节谈到约瑟时说，但在她生下一个儿子之前，他与她没有结合。他给他起名叫耶稣。这个单词 直到 清楚地表明约瑟和马利亚在耶稣出生后确实有正常的性关系。马利亚在救主出生之前一直是处女，但后来约瑟和马利亚一起生了几个孩子。耶稣有四个同父异母的兄弟：雅各、约瑟、西门和犹大（马太福音 13:55）。耶稣也有同父异母的姐妹，尽管她们没有被命名或编号（马太福音 13：55-56）。上帝赐予玛丽几个孩子的祝福和恩典，在当时的文化中，这被认为是上帝祝福女人的最明确标志。



有一次，当耶稣说话时，人群中的一位妇女宣告说，生你的子宫和你哺育的乳房是有福的（路加福音 11:27）。耶稣再没有比这更好的机会来宣告马利亚确实值得赞美和崇拜。耶稣的反应是什么？相反，那些听到并遵守神的话语的人有福了（路加福音 11:28）。对耶稣来说，顺从上帝的话语比生下救主的女人更重要。

在圣经中，耶稣或其他任何人都没有将任何赞美、荣耀或崇拜指向玛丽。玛丽的亲戚伊丽莎白在路加福音 1：42-44 中赞美了玛丽，但她的赞美是基于生下弥赛亚的祝福。它不是基于玛丽任何与生俱来的荣耀。事实上，在这之后，马利亚唱了一首赞美主的歌，颂扬他对那些卑微的人的正念以及他的仁慈和信实（路加福音 1:46-55）。

许多人认为，马利亚是路加写作福音书的来源之一（见路加福音 1：1-4）。路加记录了天使加百列拜访玛丽并告诉她她将生下一个儿子，他将成为救主。玛丽不确定这怎么可能，因为她还是处女。当加百列告诉她孩子将由圣灵怀孕时，玛丽回答说：“我是主的仆人。 . . .愿你对我的承诺得以实现。然后天使离开了她”（路加福音 1:38）。玛丽以信仰和愿意服从上帝的计划作出回应。我们也应该对上帝有这样的信心并信靠地跟随他。

在描述耶稣诞生的事件以及那些听到牧羊人关于耶稣信息的人的反应时，路加写道：“但马利亚珍藏着这一切，在她心里琢磨着”（路加福音 2:19）。当约瑟和马利亚在圣殿里介绍耶稣时，西面认出耶稣是救主，并赞美上帝。约瑟和马利亚对西缅所说的话感到惊奇。西面还告诉马利亚：“看哪，这个孩子被指定为以色列中许多人的堕落和崛起，以及一个反对的迹象（剑也将刺穿你自己的灵魂），以便许多人心中的思想显明”（路加福音 2：34-35）。

还有一次在圣殿里，耶稣十二岁的时候，玛丽对他父母去拿撒勒时耶稣留下来感到不安。他们为寻找祂而苦恼。当他们找到他时，他还在圣殿里，他说他一定在他父的家里（路加福音 2:49）。耶稣和他地上的父母一起回到拿撒勒，并顺服他们。我们再次被告知，马利亚“把这一切都珍藏在心里”（路加福音 2:51）。抚养耶稣一定是一项令人费解的努力，但也充满了宝贵的时刻，也许随着玛丽更充分地了解耶稣是谁，这些记忆变得更加凄美。我们也可以将对上帝的知识和他在我们生活中的活动的记忆珍藏在心中。

是玛丽在迦拿的婚礼上请求耶稣干预，在那里他行了他的第一个神迹，把水变成了酒。尽管耶稣起初似乎拒绝了她，但玛丽指示仆人按照他的吩咐去做。她对他有信心（约翰福音 2：1-11）。

后来在耶稣的公开传道中，他的家人越来越担心。马可福音 3 章 20-21 节记载，“群众又聚集，甚至不能吃。他的家人听见了，就出去抓他，因为他们说：“他疯了。” 当他的家人到达时，耶稣宣布，那些遵行上帝旨意的人才是他的家人.耶稣的兄弟在被钉十字架之前不相信他，但他们中至少有两个人在之后相信了——雅各和犹大（犹大），他们的名字是新约书籍的作者。

玛丽似乎终其一生都相信耶稣。耶稣死时，她在十字架上（约翰福音 19:25），毫无疑问，西面预言的剑会刺穿她的灵魂。正是在十字架上，耶稣要求约翰做马利亚的儿子，约翰把马利亚带进了他的家（约翰福音 19：26-27）。在五旬节那天，马利亚也与使徒在一起（使徒行传 1:14）。然而，在使徒行传第 1 章之后，玛丽再也没有被提及。

使徒们没有给玛丽一个突出的角色。圣经没有记载玛丽的死。没有任何关于玛丽升天或在那里担任崇高角色的说法。作为耶稣在世上的母亲，玛丽应该受到尊重，但她不值得我们崇拜或崇拜。

圣经无处表明玛丽可以听到我们的祈祷，或者她可以为我们与上帝进行调解。耶稣是我们在天上唯一的中保和中保（提摩太前书 2:5）。如果提供崇拜、崇拜或祈祷，玛丽会像天使一样说：敬拜上帝！ （见启示录 19:10；22:9。）马利亚自己为我们树立了榜样，将她的敬拜、崇拜和赞美单单归于上帝：我的灵魂荣耀主，我的灵以上帝我的救主为乐，因为他一直铭记他仆人的卑微状态。从今以后，万代都要称我有福，因为全能者为我做了大事——他的名是圣洁的（路加福音 1：46-49）。