圣经对光环有什么看法？

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光环，也称为雨云，是一种几何形状，通常呈圆盘、圆、环或射线状结构的形式。传统上，光环代表神圣或神圣人物头部周围或上方的光芒。既然圣经中没有光环，那么它们在基督教中的起源是什么？



有趣的是，光环这个词来自希腊词，意思是打谷场。正是在这些地板上，牛在地面上不断地转圈圈，形成一条我们现在与光晕相关的圆形路径。许多古代社会，包括埃及人、印度人和罗马人，都使用圆形标志来暗示超自然力量，例如天使在起作用。





在艺术中​​，光环最初以金色圆盘的形式出现在人物头上。这描绘了一个从人的头部发出的光球，表明该对象处于神秘状态，或者有时只是非常聪明。由于它的形状和颜色，光环也与太阳和复活有关。到四世纪，光环已广泛用于标准的基督教艺术。从本质上讲，它是用来标记一个人物处于光之国度的。最常见的是，耶稣和圣母玛利亚与天使一起出现在光环中。事实上，光环在世界各地的艺术形式中都可以找到。有时，特别是在东方，用冠冕代替光环，但意思是一样的：圣洁、纯真和精神力量。



由于没有在圣经中找到，光环的起源既是异教的，也是非基督教的。在基督之前的许多世纪，当地人用羽毛冠冕装饰他们的头，以代表他们与太阳神的关系。他们头上的羽毛光晕象征着区分天空中闪耀的神灵或神灵的光环。结果，这些人开始相信，采用这样的灵气或光环将他们变成了一种神圣的存在。



然而，有趣的是，在基督时代之前，这个符号不仅在公元前 300 年被希腊化的希腊人使用，而且早在公元一世纪的佛教徒在希腊化和罗马艺术中，太阳神，赫利俄斯和罗马皇帝经常带着光冠出现。由于其异教起源，早期基督教艺术中避免了这种形式，但基督教皇帝采用简单的圆形灵气作为官方肖像。



从四世纪中叶开始，基督被描绘成具有这种帝王属性，而他的象征——上帝的羔羊的描绘也带有光环。在五世纪，光环有时被给予天使，但直到六世纪，光环才成为圣母玛利亚和其他圣徒的习惯。在五世纪的一段时期，在世的显赫人物被描绘成方形的灵气。

然后，在整个中世纪，光环经常用于代表基督、天使和圣徒。通常，基督的光环被十字线分成四等分或刻有三个带子，被解释为表示他在三位一体中的位置。圆形光环通常用于表示圣徒，意思是那些被认为具有灵性天赋的人。光环内的十字架最常用于代表耶稣。三角形光晕用于表示三位一体。方形光环用于描绘异常圣洁的生活人物。

正如我们在一开始所说的那样，光环早在基督教时代之前就已经在使用了。这是公元前300年希腊人的发明。在圣经的任何地方都找不到。事实上，《圣经》没有给我们提供任何将光环授予任何人的例子。如果有的话，光环来源于古代世俗艺术传统的世俗艺术形式。