耶稣指示我们转动另一侧脸颊是什么意思？

回答



在马太福音 5 章 38-39 节中，耶稣说：“你们听说过，‘以眼还眼，以牙还牙。’但我告诉你，不要抗拒恶人。如果有人打你的右脸，连另一脸也转过来。转动另一侧脸颊的概念对我们来说是一个难以掌握的概念。在被打一次之后允许第二次打耳光并不是自然而然的。



在耶稣的登山宝训部分，他命令我们转动另一侧脸颊，他谈到了真正转变的需要，而不是仅仅遵守规则。仅仅遵守法律条文是不够的；我们也必须符合法律的精神。





围绕耶稣命令转动另一侧脸颊的许多材料与他再来的本质相辅相成，后者的特点是怜悯、牺牲的爱和对罪人的恒久忍耐。同时，耶稣肯定了上帝国度所依据的最后是第一原则。例如，他告诉我们要为虐待我们的人加倍努力（马太福音 5:41），并且要爱我们的敌人并为他们祈祷，而不是与他们为敌（第 44 节）。总而言之，耶稣是在说，为了一个迷失的世界，我们需要内外保持纯洁，尽可能地包容。



关于耶稣说我们应该忍受的耳光的一句话。耶稣在这里谈到任何个人的轻视。掌掴（或 KJV 所说的击打）不必涉及文字上的身体暴力。即使在我们这个时代，一记耳光也是一种意料之外的侮辱或冒犯的隐喻。有人侮辱你吗？耶稣说，让他吧。你感到震惊和生气吗？不要。并且不要以侮辱为侮辱。转动另一侧脸颊。



马太亨利对这节经文的评论很有帮助：受任何可以承受的伤害，为了和平，将你的担忧交给主的保守。总而言之，基督徒必须避免争论和斗争。如果有人说，血肉之躯不能经过这样的侮辱，让他们记住，血肉之躯不能承受神的国；那些按照正确原则行事的人将获得最大的平安和安慰（ 简明评论 ，马太福音 5:38 的条目）。



转过脸并不意味着和平主义，也不意味着我们将自己或他人置于危险之中。耶稣命令转过另一只脸颊只是命令放弃对个人罪行的报复。他没有制定政府的外交政策，也没有抛弃司法系统。犯罪仍然可以被起诉，战争仍然可以发动，但基督的追随者不需要捍卫他的个人权利或为他的荣誉报仇。

历史上曾经有一段时间，一个人会觉得有必要保护自己的荣誉，以免遭到诽谤他或以其他方式玷污他的品格的人。被冒犯的一方将挑战冒犯者进行决斗。选择了剑，枪或其他武器，两个敌人将面对。在大多数情况下，会发生毫无意义的流血事件。塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson）写道赞成决斗的做法：一个人可能会射杀侵犯他性格的人，就像他可能会射杀试图闯入他家的人一样。问题是性格的入侵正是耶稣在马太福音 5:38 告诉我们要容忍的。转过另一只脸颊本来是比决斗更好的选择，而且可以挽救生命。

报复是大多数人所期望的，也是世俗人的行为方式。转动另一侧脸颊需要来自高处的帮助。以爱回应仇恨，忽略个人的轻视，显示了内住圣灵的超自然力量，并可能提供分享福音的机会。

当然，耶稣是翻过另一边脸颊的完美例子，因为他在控告他的人面前保持沉默，并没有从天上向那些钉死他的人报仇。相反，他祈祷，父啊，原谅他们，因为他们不知道自己在做什么（路加福音 23:34）。