基督徒应该反对全球化吗？

基督徒应该反对全球化，因为它导致文化的同质化和独特性的丧失。它还鼓励物质主义和金钱崇拜。

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全球化是将影响力扩展到世界各地的行为。它涉及单一世界市场的出现或导致国际化的放松管制。乍一看，全球化似乎并没有那么糟糕。除其他外，全球化似乎可以解决世界金融问题。然而，虔诚的考虑和研究揭示了令人不安的历史先例。



全球化的历史形式是军事征服。亚述帝国就是一个恰当的例子。从公元前 25 世纪末或 24 世纪初到公元前 605 年，亚述人控制了大片巴比伦、埃及和圣地。亚述人虽然技术先进，但也是残忍的战士，他们杀害、折磨和奴役他们的敌人。亚述人是全球主义者，因为他们一心要征服世界。上帝使用亚述人惩罚和流放以色列北部的十个支派，因为以色列所做的恶事激怒了耶和华（2 Kings 17）。



历史全球化最著名的例子可能是公元前 21 世纪巴别塔的建造尝试。人类没有按照上帝的命令充满地球（创世记 9：1），而是反叛，决定集中在一个城市而不是分散在地球上（创世记 11：4）。这项建设工作由诺亚的曾孙宁录王（他的名字意为反叛）带头进行。作为回应，上帝混淆了他们的语言，从而迫使人们用方言聚集在一起并在别处定居（创世记 11:8-9）。





在梦中呈现给巴比伦国王尼布甲尼撒的所有帝国都代表了建立同一个世界政府的其他尝试（但以理书 2）。但以理对王梦的预言性解释总结了我们的文章，但以理书 2 中尼布甲尼撒的梦是什么意思？值得注意的是，尼布甲尼撒设想了第五个也是最后一个世界帝国，但它尚未到来。



这个最终的帝国将是一个真正的全球政府，由被称为敌基督者的人统治，也被称为野兽和无法无天的人（启示录 13:4；2 帖撒罗尼迦前书 2:8）。他将对每个部落、人民、语言和国家拥有权威，他将与假先知一起强迫所有人接受他的印记。这位未来的全球领袖将控制所有金融交易（启示录 13:17）和所有宗教仪式（启示录 13:8）。拒绝崇拜敌基督者意味着死亡；默许意味着来自上帝的永恒惩罚（启示录 13:15；14:9-11）。

因此，圣经表明，每当人类尝试全球化时，它都会受到邪恶、不敬虔的帝国的统治。我们应该反对全球化，因为我们知道它是由撒旦实施的，撒旦是这个时代的神（2 Corinthians 4：4）。有趣的是，人类（和撒旦）对全球化的最后尝试将包括巴比伦的复兴，它很久以前就开始了全球化的努力（见启示录 18）。

当然，我们也知道全世界都是罪的囚徒（加拉太书 3:22），信徒要恨恶邪恶（诗篇 97:10）。我们必须通过福音信息将公义之光照进黑暗中（马太福音 5:16；参见约翰福音 8:12）。谴责邪恶是适当的，在撒旦的全球化版本中可以找到很多这样的东西。然而，彼得前书 2:13 确实告诉我们，为了主的缘故，要服从在人间设立的每一个权威，耶稣亲自警告我们要把凯撒的归给凯撒（马太福音 22:21），所以我们必须遵守我们在当地法律的约束下反对。

在君王和救赎主耶稣基督的领导下，上帝有一个全球化计划（见启示录 19-20 章）。显然，在基督的统治下仍然会有个别国家（撒迦利亚书 2:10-11）。王国将是公义和真正正义的时代（以赛亚书 11：3-5）。

基督王国的日子将会多么平安喜乐！以赛亚书 12:3-4 为我们描述，你必从救恩的泉源欢然取水。到那日，你们要说：‘当称谢耶和华，呼求他的名；使他所行的在列国中传扬，传扬他的名被尊崇。