基督徒会失去救恩吗？

回答



一、术语 基督教 必须定义。基督徒不是一个做过祷告、走过过道或在基督徒家庭中长大的人。虽然这些事情中的每一个都可以成为基督徒经历的一部分，但它们并不是基督徒的组成部分。基督徒是完全相信耶稣基督为唯一救主的人，因此拥有圣灵（约翰福音 3:16；使徒行传 16:31；以弗所书 2:8-9）。






那么，考虑到这个定义，基督徒会失去救恩吗？这是一个至关重要的问题。回答这个问题的最好方法也许是检查圣经所说的救恩时发生的事情，并研究失去救恩会带来什么：



基督徒是新造的人。因此，如果有人在基督里，他就是新造的人；旧的已经过去了，新的来了！ （2哥林多前书5:17）。基督徒不只是一个人的改良版；基督徒是一个全新的生物。他在基督里。基督徒若要失去救恩，新造就必须被摧毁。





一个基督徒被救赎。因为你知道，你从祖宗传给你的空虚的生活方式中被救赎出来，不是用金银等易腐烂的东西，而是用基督的宝血，一只没有瑕疵或缺陷的羔羊（彼得前书） 1:18-19)。这个单词 赎回 指进行购买，支付价格。我们是以基督的死为代价买来的。一个基督徒若要失去救恩，神自己就必须撤销他用基督宝血为之买单的人。



基督徒是称义的。因此，既然我们因信称义，我们就借着我们的主耶稣基督与神和好（罗马书 5:1）。称义就是称义。所有接受耶稣为救主的人都被上帝宣布为义人。一个基督徒若要失去救恩，神就必须背弃他的话语，不宣扬他先前所宣扬的。那些被赦免的人将不得不再次受审并被判有罪。上帝将不得不推翻从神座上传下来的判决。

基督徒应许永生。因为神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生（约 3:16）。永生是与上帝永远在天堂度过的承诺。上帝应许，相信，你将获得永生。基督徒失去救恩， 永生 将不得不重新定义。基督徒应许永生。做 永恒 不代表永恒？

基督徒被神标记，被圣灵印记。当你听到真理的信息，你得救的福音时，你也被包括在基督里了。当你相信的时候，你在他身上被印上了印记，就是应许的圣灵，他是我们的基业的保证，直到神所拥有的人被救赎——使他的荣耀得着称赞（以弗所书 1:13-14）。在信仰的那一刻，新基督徒被圣灵标记和印记，圣灵被应许作为存款 保证 天上的遗产。最终的结果是赞美神的荣耀。基督徒若要失去救恩，神就必须抹去印记，收回圣灵，取消定金，违背祂的应许，撤销保证，保留基业，放弃赞美，减少祂的荣耀。

基督徒保证得荣耀。他预定的人，他也召唤；他呼召的，他也称义；那些他称义的人，他也荣耀了（罗马书 8:30）。根据罗马书 5:1，称义是我们在信的那一刻。根据罗马书 8:30，得荣耀伴随着称义。所有被上帝称义的人都应许得荣耀。当基督徒在天堂接受他们完美的复活身体时，这个应许就会实现。如果一个基督徒会失去救恩，那么罗马书 8:30 就是错误的，因为上帝不能保证所有他预定、呼召和称义的人都得荣耀。

基督徒不能失去救恩。如果失去救恩，圣经所说的大部分（如果不是全部）在我们接受基督时发生在我们身上的事情都会失效。救恩是上帝的恩赐，而上帝的恩赐是不可撤销的（罗马书 11:29）。基督徒不可能不是新造的。被赎回的不能被购买。永生不可能是暂时的。上帝不能违背祂的话语。圣经说上帝不会说谎（提多书 1:2）。

对于基督徒不能失去救恩的信念，有两个常见的反对意见涉及这些经验问题：1）那些生活在有罪、不悔改的生活方式中的基督徒呢？ 2) 那些拒绝信仰并否认基督的基督徒会怎样？这些反对意见的问题是假设每个自称为基督徒的人实际上已经重生了。圣经宣称，一个真正的基督徒会 不是 活在持续的、不悔改的罪中（约翰一书 3:6）。圣经还说，任何背离信仰的人都表明他从来都不是真正的基督徒（约翰一书 2:19）。他可能是虔诚的，他可能表现得很好，但他从未因上帝的力量重生。凭他们的果子，你就会认出他们（马太福音 7:16）。神所救赎的人是属于那从死里复活的，好叫我们为神结果子（罗马书 7:4）。

没有什么能使神的儿女与父的爱隔绝（罗马书 8：38-39）。没有什么能使基督徒脱离上帝的手（约翰福音 10：28-29）。神保证永生，并维持他给我们的救恩。好牧人寻找迷失的羊，找到后，高兴地把它扛在肩上回家（路加福音 15：5-6）。羔羊找到了，牧羊人欣然背负重担；我们的主负有将失丧者安全带回家的全部责任。

犹大书 24-25 进一步强调了我们救主的良善和信实：归于那能够保护你不至于跌倒，并将你无瑕无疵、欢欣鼓舞地呈现在他荣耀面前的主——愿荣耀、威严、荣耀归给我们的救主，力量和权威，通过我们的主耶稣基督，在所有时代之前，现在和永远！阿门。