关闭教堂是对流行病的适当反应吗？

随着 COVID-19 大流行继续在美国蔓延，越来越多的教会被迫做出关门的艰难决定。尽管一些宗教领袖认为关闭教堂是对病毒的过度反应，但许多专家认为这实际上是必要且适当的反应。 其一，教堂通常将大量人群聚集在一起，这使它们成为 COVID-19 等病毒的理想滋生地。此外，许多教堂没有资源或设施来定期对建筑物进行适当的清洁和消毒。相比之下，关闭教堂有助于防止病毒进一步传播，保护公众健康。 关闭教堂的批评者认为，他们剥夺了人们自由礼拜的权利。然而，重要的是要记住，宗教自由并不意味着人们在大流行期间有绝对的集体聚集权利。事实上，许多信仰传统实际上鼓励人们采取预防措施预防疾病并保护弱势群体。在这种情况下，关闭教堂是一种负责任的方式。

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世界各地的教会选择以各种方式回应 2019冠状病毒病大流行 .一些正在遵守政府的命令；许多人正在直播他们的布道；其他人正在寻找不同的解决方法，例如在停车场提供免下车服务；其他人则在不公开的地点开会，而且每周都会更换聚会地点；还有一些人公然反抗，照常举行礼拜。我们应该关闭教堂，还是继续开放？这里有一些要考虑的事情：



1. 教会不是建筑物；教会是上帝的子民，由耶稣基督救赎。所以，在一个重要的意义上，没有人可以关闭教会。一座建筑物可能是空的，但教会仍然可以被神所充满（以弗所书 3:19）。



2. 基督的追随者应该始终寻求服从民事权威，除​​非权威要求我们做一些有罪的事情。我们在但以理书（但以理书 6:10-28）和使徒们（使徒行传 5:25-42）的生活中以及约瑟夫和玛丽去伯利恒登记纳税的回应中看到了这一原则（路加福音 2： 1-5).保罗说我们要服从那些统治我们的人，因为他们是上帝为了我们的好处亲自安置在那里的（罗马书 13:1-7；参见彼得前书 2:13）。所以，服从政府权威总是明智的，除非圣经强迫我们不服从。





那些违抗民政当局命令的教会，声称我们必须服从上帝而不是服从人类！ （使徒行传 5:29），可能忽略了这样一个事实，即这些命令并非旨在阻止我们敬拜和服侍。在教会的早期，当彼得和约翰反抗公会时，问题是直接下令停止奉耶稣基督的名传道（第 28 节）。世界上许多教会受到迫害的国家也有类似的限制。但这两者都与涉及 COVID-19 的当前情况不符；联邦、州和地方政府制定个人距离规则的既定动机是为了保护公众，包括我们自己的会众。没有人试图阻止我们传福音。



3. 教会要考虑他们在社区中的良好见证。我们不想被视为叛逆和鲁莽。相反，我们要遵循圣经的命令，谨慎行事，做每个人眼中看为对的事。如果可能的话，就你自己而言，与每个人和睦相处（罗马书 12：17-18）。教会对 COVID-19 危机的回应应该是展现基督的爱，想方设法服侍我们受伤、恐惧的邻居。

4. 远离伤害是明智之举。例如，即使我们相信上帝会保护他们，我们也不会允许我们的孩子与野生动物关在笼子里。这不是有信心与没有信心的问题，而是智慧与愚昧的问题。我们应该永远选择智慧的道路。

5. 鉴于 COVID-19 病毒具有很强的传染性和潜在致命性，教会采取措施确保上帝家人的身体健康是正确的。为了保护人们，可能有必要暂时保持社交距离并取消大型公共集会（例如教堂聚会）。牧师以爱心关心他们的会众是正确的。教堂有时会因恶劣的天气条件而关门：冰暴或暴风雪会使旅行变得危险。因天气紧急情况而取消服务的教会并不是违背上帝；他们对人们的安全表现出适当的关注。

6. 教会因 COVID-19 爆发而面临的情况是独特且暂时的。一旦威胁过去，我们就可以像以前一样自由地回到我们的会议和事工中。牧师们不应该觉得在这些特殊时期服从政府当局是在违背上帝。

可以肯定的是，COVID-19 的日子很艰难。然而，教会仍在寻找服事的方法：通过互联网、电子邮件、短信和良好的、老式的信件和电话，牧师们在他们所服务的教会中与上帝的子民保持联系。围绕大流行的不确定性和困难不会无限期地持续下去。这一次会结束，事情会恢复到相对正常的状态。与此同时，我们很有耐心。我们保持忠诚。我们在力所能及的范围内遵守法律。

我们可能会被孤立、隔离或被迫暂时分离，但上帝的话不会被束缚（提摩太后书 2:9）。